马克思主义依然占据着真理和道义的制高点

——马克思主义专题党课讲稿

习近平总书记指出：“无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。”这是一个具有深刻的理论内涵和重大的政治意义的命题。今天，我准备从马克思主义的理论主题、理论结构、哲学批判与资本批判、科学尺度与价值尺度这四个方面阐述马克思主义的本质特征，以深化我们对“马克思主义依然占据着真理和道义的制高点”这一重要命题的理解。

马克思主义：关于无产阶级和人类解放的学说

理论体系往往以理论家个人的名字命名，但它并非仅仅属于理论家个人。不管理论家个人多么有才华，他都不能不食人间烟火，不能不生活在特定的时代，并围绕时代提出的问题创立某种理论。亚里士多德思想、黑格尔哲学、李嘉图经济学、圣西门学说、凯恩斯主义……不管这些理论具有什么样的“个性”，都和它所处的时代密切相关，从根本上说，都是一定时代的产物。马克思主义也是如此。要真正理解和把握马克思主义，就要理解和把握马克思生活其中的那个时代。

如果用一句话来概括马克思生活的时代，那就是资本主义时代。“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”（马克思）。但是，资产阶级在取得巨大的历史性成就的同时，也给自己带来了巨大的社会性问题，那就是生产社会化与生产资料私有制之间存在着无法解决的矛盾，这一矛盾不仅导致经济危机、阶级对抗，而且导致人的活动、人的关系异化，即人所创造的物质财富、社会关系反过来统治人、支配人，人的生存状态因此成为一种异化的状态，国家也不过是“虚幻的共同体”。19世纪中叶的西方社会，是一个由资本关系所造成的人的活动、社会关系全面异化的社会。由此，产生了一个时代课题，这就是如何消除资本主义的弊病，资本主义向何处去；如何消除人的异化，实现人类解放。这是同一个问题的两个方面。马克思正是在解答这一时代课题的过程中创立马克思主义的，换句话说，马克思主义是对资本主义向何处去、如何实现人类解放这一时代课题的科学解答。

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