甘孜会师铸就民族团结佳话

1936年7月，红二、六军团和红四方面军在甘孜县境内（今属四川省甘孜藏族自治州）胜利实现会师，随后携手北上和红一方面军会师，打破了蒋介石把6万多红军饿死、困死在康北高原的迷梦。在甘孜会师过程中，广大红军指战员严格遵照党的民族和宗教政策，铸就了民族团结佳话。 

以严明军纪争取藏族同胞认可支持 

甘孜会师的康北地区是藏族同胞聚居区，由于国民党当局的反动宣传，广大藏族同胞对红军并不了解，反动派又千方百计地煽动和利用当地藏族武装围堵红军。因此，能否处理好民族问题就成为关系到会师成败、红军生死存亡的关键所在。所以，当红军最初进入甘孜时，藏族同胞出于疑惧大都躲到了深山。面对这种情况，红军总司令朱德当即宣布几项规定：尊重当地的风俗习惯；爱护藏民的一草一木；在藏民没有回家之前，不准进他们的屋；看管并喂养好藏民留在家中的牛羊。红军指战员严格执行党的民族政策，不久，疑雾终于逐渐消除，藏族同胞也陆续从山上返回，甘孜重新热闹了起来。 

藏族群众多信奉藏传佛教，寺庙在当地有着特殊地位，要想使藏族同胞真正从感情和心理上认同接受党和红军，就必须尊重其宗教信仰。红二、六军团北渡金沙江向甘孜进军过程中，进入的第一个藏族同胞聚居地是中甸，当时中甸城只有几百户藏民，红军一到，大都躲进山林。城外有一座寺院名叫归化寺，是当地真正的统治中心。贺龙、任弼时要求红军严格执行党的民族政策，尊重藏族同胞的宗教信仰，保护寺庙，并以贺龙名义颁发了《中华苏维埃人民共和国中央革命军事委员会湘鄂川黔滇康分会布告》，说明红军是为“扶助番民（编者注：旧中国时称藏族同胞为番民），解除番民痛苦，兴番灭蒋，为番民谋利益”而来。同时，深入宣传红军的性质、纪律、政策。一万多红军来到这几百户人家的小县城，不杀、不抢、不抓夫，还和和气气。在此情况下，归化寺里的一位管事喇嘛夏那古瓦自愿当代表拜见红军，和红军“首领”谈判。 

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