泰戈尔的文明观

今年是泰戈尔访华100周年。泰戈尔作为印度的文学巨匠与思想家，其文明观具有深刻的洞察力和独特的价值。在泰戈尔80岁生日那天，请别人代他宣读的《文明的危机》中，关于西方文明的理解发人深省。他指出“我们把civilization翻译成‘绍破达’。其实，在孟加拉语中不容易找到与civilization完全对应的单词。”而印度古今使用的“绍破达”单词，其含义就是“善行”。 

在泰戈尔的心目中，文明涵盖了人与人、家庭、邻里以及国与国之间的关系。一个文明之人应举止得体、善良真诚且乐于助人；在家庭中，应尊老爱幼、夫妻恩爱；在邻里间，要与邻为善、守望相助；而在国与国的层面，践行文明意味着和平相处、互相尊重并照顾彼此核心利益，互不侵犯。这种全面而深刻的文明观，体现了泰戈尔对人类社会和谐发展的期望，也为我们审视文明的本质提供了重要的视角。他的观点引导我们思考如何在不同层面践行文明，以实现人与人、社会与国家之间的和谐共处，促进人类文明的进步与发展。 

泰戈尔对西方文明的批判 

泰戈尔对西方文明的认知曾经历过显著的转变，历经了从最初的敬重到后来对其本质的深刻质疑。 

在他的早期观念中，泰戈尔曾对西方文明抱有敬意，毫无迟疑地接受它。然而，随着时间的推移和对现实的深入观察，他的态度发生了根本性的变化。 

泰戈尔在《文明的危机》中毫不留情地揭露了西方文明的阴暗面。他写道：“有一天，我走到书斋外面。我面前印度民众的极端贫困，是那样触目惊心。对于身心不可缺少的食品、衣服、饮用水和教育的严重匮乏，在世界上实行现代统治的任何国家，都是不会出现的。而正是印度，一百多年来不得不为英国提供了大量财富。”这一现实让他深刻认识到英国等西方国家在印度的殖民统治给印度人民带来了巨大的苦难。英国为了牟取暴利，用鸦片毒害像中国那样幅员辽阔的文明古国，并攫取中国的一部分土地。他回忆道：“当我渐渐淡忘昔日那种悲剧的时候，又看见日本在侵吞华北。”这些例子清晰地展示了西方文明下的殖民主义、剥削与战争的残酷现实。 

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