党课:砥砺奋进写就精彩人生
之江潮涌,东风浩荡。新时代新征程新气象新作为,作为局机关的同志,大家都处在承上启下的枢纽位置,既是决策者又是实施者,既是引领者又是示范者,对各级全面建设起着牵一发而动全身的中枢、纽带和导向作用,怎样才能写就精彩人生,我考虑关键是要保持定力、开发智力、提升能力、增强动力、激发活力,这“五力”既是树好自身形象、忠实履职尽责的五块基石,也是撑起个人进步、实现人生价值的五根支柱。
一、保持定力,坚守“定力无涯不可称”的人生追求
这句诗出自唐朝官场诗人钱起《题延州圣僧穴》:定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,荧荧石壁昼然灯。钱起是唐天宝十年(751年)进士,被誉为“大历十才子之冠”,官至“考功郎中”(总管百官功过善恶之考法极其行状,并详加摘录)“翰林学士”(皇帝的亲近顾问兼秘书官,承命撰拟有关任免将相和册后立太子等事的文告,有“内相”之称)。这句诗的意思是:定力极深的人外人无法测量,真正一心修行的人会彻底忘却烦恼,就像老僧入定一样。
定力,原是佛家用语,是指修行佛法之人须自觉抵制五种扰乱修行的魔力,即色、声、香、味、触五尘。引申到有的党员领导干部沉湎于灯红酒绿、声色犬马,就是缺乏对正确人生追求的一种定力。据说五祖弘忍要传接班人,在墙上出了一道考题:“身是菩提树,心是明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”许多高僧都答了题,不是文不对题,就是悟性不够。这时墙上出了一个答卷:“菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这个“考生”就是后来接过弘忍袈裟的六祖慧能,他当时只是一名伙夫,但悟性高、定力强。俗话讲:“花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟”。社会发展到今天,我们所说的“定力”,已经超出了原始的佛法范畴,更多的是指人们对待信仰时的一种坚定笃行力,认识问题时的一种清醒判断力,思考谋划时的一种果断决策力,规范行为时的一种特殊自控力,它犹如“定海神针”,是一个人内心最强大的意志力量。保持定力对我们广大党员来讲,关键要做到三条:
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