《江格尔》：勇士的乐土

20XX年9月27日，在全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记指出，我国各民族“传承了格萨尔王、玛纳斯、江格尔等震撼人心的伟大史诗”，强调中华文化之所以如此精彩纷呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。 

《江格尔》是蒙古族民间文学中最具代表性的作品，也是我国三大英雄史诗之一，其艺术成就可与古巴比伦的《吉尔伽美什》、古印度的《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》以及古希腊的《伊利亚特》《奥德赛》相媲美，一同成为世界古典文学史上璀璨的珍珠。 

史诗的戏剧张力 

《江格尔》主要讲述以江格尔为首的12位英雄率领6000余名勇士，抗击敌人入侵，降妖除魔，收服众多部落，建立理想家园“宝木巴”的故事。数百年以来，《江格尔》史诗一直以口耳相授的形式在我国新疆的卫拉特蒙古族中流传，并演变成为戏剧、民歌等多种当地群众喜闻乐见的艺术活动。《江格尔》迄今共有60多部，内容长达10万余行，是蒙古族英雄史诗中章节最多、篇幅最长、艺术技巧最为精妙的作品。 

《江格尔》最初产生于阿尔泰山与额尔齐斯河一带，17世纪随着卫拉特蒙古各部的迁徙，逐渐流传至俄罗斯伏尔加河流域。19世纪初，德国学者贝格曼最早记录并翻译俄国卡尔梅克人传唱的《江格尔》。后来，俄国学者陆续用俄文、托忒文刊布了《江格尔》的部分章节，进行较为系统地整理研究。20世纪50年代，我国学者开始对《江格尔》作出初步评介和注释。至90年代中期，我国史诗学界已涌现出诸如仁钦道尔吉、贾木查、巴图那生等一批研究《江格尔》的专家，他们的研究成果极大地推动了“江格尔学”的发展。如今，《江格尔》宝贵的文艺价值受到国内外学者的重视和青睐，“江格尔学”已发展成为一门世界性的学问，很多国家都为此成立了专门的研究机构。 

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