《道德经》里的修身之道

老子所著《道德经》被誉为中国古代哲学的瑰宝，全文虽只有5000多字，却语言精练、理念幽深、境界高远。《道德经》中蕴含的修身观念虽历经千年仍散发着独特的智慧光芒，给后人以借鉴和启迪。 

以“上善若水”积德蓄德 

“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”老子认为，万物生于道而养于德，德和道都是万物生长的重要条件。道是一切事物发展的本原和法则，是事物良性发展所必须遵循的规律，万事万物只有遵循其道，才能够达到“和”的状态。道是事物运动变化的自然之理，是万物生长的必然法则；德是指事物自身发展所形成的秩序，是道的具象化，是道的外在表象，是道在事物中的显现。 

老子说“上善若水”，最上等的善就像水。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”道衣养万物而不做它们的主宰，虚怀处卑，接纳万物的回归；水滋养万物而不与万物相争，处于众人所不愿处的地位，因而接近于道。符合道的道德原则和行为规范就是最高的善，最能体现道的德行的是水，最上等的德行莫过水的德行，水的特性和作用几乎与道一致。水所体现的德，即不争、处下、柔弱。不争，就是不逞强示能，谦下不骄。处下，就能够容纳一切，而为万物之王。“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”柔弱，就能长久生存，就能以弱胜强。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”道是天下至柔之物，水也一样，最柔软的东西，却能驾驭最强硬的东西，所以老子感叹，“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”。 

“重积德则无不克，无不克则莫知其极。”老子将积德蓄德看作一个量变引起质变的过程，当德积累到一定程度时，将拥有强大的能力。认为成为一个有德行的人，要学习水谦下自处的风格、宽容大度的胸怀、无私利他的精神、追求柔韧的智慧。 

以“少私寡欲”知足常足 

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