深化认识现代化与人的两个重要论断

习近平总书记关于中国式现代化的重要论述非常丰富，诸如关于中国式现代化的发展阶段、中国特色、本质要求、重大原则、重大关系等，一系列鲜明的观点形成中国式现代化理论体系的四梁八柱。其中关于现代化与人的两个论断非常引人注目，即“现代化的本质是人的现代化”“现代化的最终目标是实现人自由而全面的发展”。众所周知，“本质”“最终目标”都是理论论述中的“顶级”词语，通常使用得非常慎重，因而也很少见。而一旦郑重使用，则意义非同寻常。“现代化的本质是人的现代化”与“现代化的最终目标是实现人自由而全面的发展”，两个论断之间的关联度非常高，都关涉到“现代化”与“人”的关系。它们各自有什么样的指向？它们强调什么样的价值？它们如何在推进中国式现代化中贯彻落实？这些需要进行具体的分析和探究。 

两个论断的基本指向。“现代化的本质是人的现代化”，强调的是“人”在现代化进程中极其重要的地位。现代化意味着传统农业社会向现代工业社会、信息社会的变迁，意味着经济、政治、文化等各个方面的巨大变化，是社会发展的一场整体性、系统性的变革。在这个转型中，作为社会主体的人的思维方式、价值观念、行为方式等也发生巨大的变化，也就是人的现代化。社会现代化不是外在于人的纯粹客体运动过程，不是人的“空场”“离场”，而是人的“在场”“主场”，是基于人的能动创造的历史运动过程。历史表明，随着现代化的深入发展，人的现代化作用越来越大、问题越来越凸显。在马克思主义看来，社会现代化与人的现代化是一个双向互动、双方奔赴的过程，是同一个历史进程的两个方面。在社会实践中，人不仅改造了世界，推动了社会现代化，而且改变了自身，促进了人的现代化。 

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